ギョ、ギョ、ギョエテか、ビューヒネルか

　野坂昭如氏出演のCM、「ソ、ソ、ソクラテスか、プラトンか、♪♪～みいんな悩んで大きくなった♪♪～」を思い出してしまいました。
　「ギョエテとは俺のことかとゲーテ言い」という有名な川柳がありますが、ビュヒナーも同じことを言うかもしれません。
　昨年古書検索でビューヒナーの本を検索しまくっている時に、どこでだったか、ゲオルク･ビューヒネルというのがゲオルク・ビューヒナーのことだと知ったので、面白半分でゲオルク･ビューヒネルで古書検索をかけてみた。
　すると、ゲオルク･ビューヒネル作品全集『ダントンの死、他四篇』（青木重孝訳・昭和１６年９月２５日、白水社刊、一圓八十銭）がヒットしたのです。
　１０００円ちょっとだったので掘り出し物と思い、速攻で注文し、入手しました。
　新訳もいいですが、戦前お翻訳の旧仮名遣いはなかなかいい雰囲気があり、今や宝物です。
　二階堂麦焼酎など飲みながら読んだら、最高でしょう。
　まさか、ビューヒナーがビューヒネルだなんて、戦後の人間には思いもよりません。
　こんな風に検索の妙のようなものが確かにあって、だから古書検索はやめられないのです。　

　先日、地元書店に行ったところ、いつもはベストセラーしか置いてない翻訳書の棚に、マルケスの復刊がずらっと並んでいるのは当然のことだが、フラナリー・オコナー書簡集『存在することの習慣』があってびっくりした。こんな田舎書店に配本されるはずもない本があったのです。あ、岩波と同じで筑摩書房は創業者が長野県出身なので県内の書店には特に配本しているとか、そんなことはないでしょう。
　その書簡集がこちらを向いてじっと見ているんです。その時は持ち合わせがなかったのでそのまま店を出ましたが、それ以来あの本の表情が気になって気になって。（て、本に表情があるかどうか）
　夕方、仕事をしまってから書店へ行って彼女を獲得して来ました。（本は女性名詞でしたか？）

　それにしても、何年か前にフロリダの大学に通っている方とフォークナーのことで何度かメールをやり取りし、その中で、今のアメリカではフォークナーでさえ読まれていないが、もうひとりもっと読まれるべき作家として彼女がフラナリー・オコナーの名をあげていた、それが最初の記憶。
　そして何年か後にNさんのエッセイで火をつけられて実際に小説を読み始めた。
　あの、善か悪か、敵か味方かというような単純思考しか出来ない大統領を産んだ国家に、これだけ人間の悪、否定的側面を注視してやまない作家がいたのか、それも女性で、と感心した。
　Nさんはフラナリーの作品に光明を見るらしいが、私は光明を見出せないケースの方が多い。たとえば『善人はなかなかいない』のどこに光明が見えるだろう？　光明などこにも見出せない世界になおも私たちは生きている、いや、それでも私たちは生きることが出来る。
　それが恩寵でもあり、（またそういう存在が存在すると仮定しての話ですが）神への反逆でもあります。フラナリーも書くことで恩寵と反逆の背反を同時に行なったのではないでしょうか。恩寵が反逆であり、反逆が恩寵であるような……と書いて、あ、サドを想起してしまいました。

　今日は「S野作家」の主宰者であった「T井久さんを偲ぶ会」の日。